劉桑道：“依晚輩看來，貪圖這妖界寶物的妖類，至少有三批，剛才那夥顯然是兩批人互相聯手，所以一旦出現意外，有的猶豫，有的先逃，根本就不齊心。但是暗處還有一批人，一直藏在遠處觀戰。”

萬歸塵朝遠方山嶺看上一眼，冷笑道：“無防，既然你本就是要帶著此燈上禦皇山，那我們便與你一同護送此燈，看看路上，還有哪個妖魔鬼怪敢來生事。”

當下，商船在神霄宗眾道者的保護下，連夜趕路，沿江而下，不兩日，便到了震澤……

道家共有七宗，天玄、神霄、玄關顯秘三宗，俱是位於揚洲，其中天玄、神霄兩宗又是道門七宗裏人數最多，實力最強的兩宗，固在揚洲，道家最為鼎盛。

清虛宗位於中兗洲，人志宗和內丹宗位於楚洲，太上宗位於豫洲，道家七宗，共分布於四大洲上。

其實清虛宗，當年也是在揚洲洪侖山上，但是原本出身於清虛宗的虛無道人，一夜之間殺了上百名清虛宗弟子，叛出道門，後又突破至大宗師之境，殘存的清虛宗門人，深懼虛無道人，遷出洪侖山，後在中兗洲重新開宗立派。

在這個時代，有“道者”一詞，卻無“道士”一說。

劉桑自然知道，“道士”一詞，在戰國時期便已出現，但那個時候，“道士”與“方士”差不多是同一意思，專指有術法之人，並非特指道家中人。在他上一世裏，直到太平道、天師道出現，道家逐漸演變成道教，再隨著上清派茅山宗之輝煌，“道士”才開始慢慢變成道教三清弟子的專用名詞。

但在這裏，並無三清之說，老子只是道家的祖師爺，也不是什麽太上老君，至於什麽原始天尊，更沒有人知道他是誰。

“通天教主”之名，倒是偶爾有人提及，但那是儒家子弟用在他們的祖師爺孔子身上的，跟道家沒什麽關系。

在這個時代，有道家，卻無道教。

當然，劉桑上一世裏的道教，已經很難說清跟道家到底有什麽關系，它集合了道家與陰陽家之各種典籍，卻是牽強附會，各種東拉西扯，後來更是深受佛教因果、輪回的影響，掛著羊頭，賣著狗肉。

但在那個歷史中，不管怎麽說，道家也是先秦之後，與儒家一同影響了整個中國傳統文化的兩大顯學之一，同時又是釋、道、儒三大名教之一，而在這裏，道家與儒家一般，都被墨學壓制了數百年，直到現在才開始慢慢覆興。

由於歷史演變的不同，道家並未形成宗教，存在的，只是類似於墨門、金烏谷、蟾宮、星門這樣的名門大派，而“道士”一詞，雖然戰國時曾出現過，現在卻早已被人遺忘。

所謂“道人”、“道者”，則是跟儒生、墨者一般，有時籠統的指支持某一學說的人士，有時則是狹義的指代出身於某一門某一派的弟子。

就如墨者，一般專指墨門中的墨俠和墨辯，人們提到“道者”時，通常指的是道家七宗裏的門人弟子，提到“某某道人”，卻未必就是道家七宗裏的人，也可能是支持道家學說的某一人士。

就如許多人雖然不是儒生，有時也會給自己取個儒家名號，叫某某生、某某公、某某先生，用於文章、書籍、字畫之署名，就算不是道門中人，但因向往道學，又或僅僅只是為了裝逼，有時也會給自己取個道號，叫作“某某道人”。

就像虛無道人叛出清虛宗後，早已無人將他視作道者，道家七宗更不承認他是道門中人，但“虛無道人”這個道號卻仍然被保留下來，而他進入清虛宗前的真名實姓，反而慢慢的被人淡忘。

在神霄宗一眾道者的護送下，商船進入了震澤。

《尚書·禹貢》有曰：淮海惟揚州，三江既入，震澤底定。

早在大禹將神州劃分為九州時，震澤便已存在，相傳不知多少萬年前，天降隕石，砸出直通大海的大坑，海水倒灌，便為震澤。後來地勢變遷，海口封閉，震澤離大海越來越遠，終成揚洲上最大的內陸湖。

雖然已是入冬，漁夫歇漁，震澤之上，霧氣深濃，卻仍然有許多大船來往。

震澤周圍，既有三江，又有四湖。

在劉桑上一世的歷史中，所謂“五湖四海”中的“五湖”，原本是專指震澤與它周圍的游湖、莫湖、胥湖、貢湖四湖，後來才慢慢開始變成指代洞庭、鄱陽、巢湖等五大湖泊。

船頭，劉桑取來地圖，仔細研究。

由於那枚記載了眾多先秦典籍的古玉的關系，他對先秦以前禹貢九州的地理位置，也有一定的了解。

比較奇怪的是，自九州崩裂以來，絕大部分地方，都已無覆先秦地貌，而先秦時的地貌，與大荒時期的禹貢九州本就有許多改變。在成百上千年的歷史中，地勢一點一點的改變，普通人也許覺察不到其間的變化，但若回過頭來，往往卻是物非而人亦非，變化極大。

禹貢中雖有“三江既入，震澤底定”的記載，但在先秦末期，這三江指的到底是哪三江，就已經是說不清楚。而在劉桑上一世裏，震澤雖然被認定為太湖的前身，但先秦以前震澤的地貌與後世五湖中的太湖，除了地理位置相同，且同樣都是大湖之外，區別不可以道裏記，歷史上本是用於震澤及其周圍湖泊的“三江五湖”之說，根本無法用於太湖。

在那個世界裏，“三江五湖”雖無法再用於震澤的變遷，但這句成語卻被保留下來，既有成語，自不免要各種解釋，到最後，“三江”慢慢的變成長江、黃河、淮河，“五湖”變成洞庭湖、鄱陽湖、太湖、巢湖、洪澤湖，但這已不是它原來的意思，皆因按《尚書》記載，“淮海惟揚州，三江既入”，又或是《周禮》“東南曰揚州，其川三江，其浸五湖”，這三江五湖，俱是在揚州境內，專指震澤一帶。

按理說，九州崩裂，又經過數百年的變遷，許多地貌都與先秦之前截然不同，更不用說是大荒時期的禹貢九州。

就比如和州，雖是禹貢九州中的青、徐二州裂成，但就山川河流來說，早已找不出當年青州、徐州的影子。

但是揚洲北部，不但在九州崩裂的過程中並沒有多少改變，反而在數百年的地貌演變中，慢慢變回大荒時期的樣子，如塗山，如震澤，如大別山，其中震澤周圍甚至恢覆成大荒時期“三江五湖”之貌，不得不說是一件奇怪的事。

而其它各洲，似乎並沒有這樣的情況發生。

當然，九州崩裂的原因，到現在都還無人知曉，當年服食不死仙藥後，三百多年不死的秦始皇去了哪裏，是否真的已經死去，秦始皇之失蹤與九州之崩裂又到底有何關系，俱是無人知曉。

在這種情況下，要想弄清揚洲北部為何會慢慢回覆大荒時期的地貌，自然是不可能的，更何況，也許這並不是什麽覆雜的事，也許這一帶的地勢，原本就適合這樣的演變。

劉桑坐在船頭，看著手中地圖，閑來無事，研究著揚洲地形與當年禹貢九州中揚州之記載的區別，身後香風飄至。

他回過頭，於是便看到了夏縈塵。

夏縈塵輕攏下裳，雙膝向前，以“正坐”的姿勢，坐在他的身邊。

劉桑道：“娘子……”

夏縈塵輕嘆一聲：“為妻先行回去，夫君在揚洲諸事了結之後，也早些回去吧。”

劉桑點了點頭。

初始時，他們本是打算一同來揚洲，一同回去，但現在情況卻是有變。凝雲城附近已是生出戰亂，在這種時候，夏縈塵不得不趕著回去。

而劉桑既要將轉心燈送至禦皇山，想要離開揚洲又必須得到大齊朝廷的許可，自然無法與她同路。

夏縈塵無奈的道：“黛玉與寶釵就跟我回去，召舞卻是非要跟你和夫人到禦皇山去，湊湊熱鬧，你看著她來。”

劉桑道：“知道了。”

夏縈塵瞅他一眼：“我只是叫你看著她來。”她把“只是”兩個字說得很重。

娘子，你這是什麽意思……我難道還會把你妹妹煮來吃掉？

另一邊，小嬰怯怯的探出頭來，夏縈塵向她招手。

小嬰來到他們身邊，夏縈塵拉著她，一同坐下，讓她偎在自己身邊。

劉桑心想，娘子好像對小嬰很好。

他卻不知道，夏縈塵之所以對小嬰心存憐憫，實是因為，從某種程度上來說，她與小嬰一般，都是陰陽家“造聖”的實驗品，只不過一個出自蟾宮，一個出自星門，一個魂魄雖是上古神明之殘魂，身體卻是血肉之軀，一個連身體都是巫靈之氣具現而成。

看到現在的小嬰，夏縈塵的感覺，就像是看到小時候，母親離開後的自己，孤單害怕，不知所措，物傷其類，自是同情。

摟著小嬰，她低聲道：“你是要跟爹爹在一起，還是要跟娘在一起？”

小嬰看看劉桑，又看看她，都有些舍不得的樣子。

夏縈塵道：“那就跟我回去吧。”

小嬰也沒有多少主見，只是安靜的點了點頭。

劉桑卻是想起一事，趕緊道：“娘子，你回去以後……”

夏縈塵側過頭來，定睛看他。

劉桑道：“那個，憂憂那孩子，萬一做了什麽錯事……咳……”

夏縈塵緩緩的道：“夫君莫非覺得，徐東路發生的事態，很可能與她有關？”

劉桑苦笑道：“憂憂其實不是壞孩子，只不過……”一時間，他竟不知該怎麽解釋。

夏縈塵輕嘆一聲：“夫君有事情瞞著我。”

劉桑硬著頭皮，無奈的道：“娘子，其實憂憂，就是星門的文曲星主。”

夏縈塵錯愕道：“她只是一個孩子？！”雖然從直覺上，她便已覺得憂憂不是一個正常的女孩子，但她竟然會是星門四星主中最為神秘、傳說中也最為陰毒的“文曲”，這卻實在是出乎她的意料。

劉桑卻也沒有辦法再隱瞞下去，他深切的體會到，憂憂對他所擁有的那強烈的占有欲，而且她人小鬼大，計謀太多，如果不把事情跟夏縈塵說清楚，夏縈塵對她防範不夠，真有可能會被她害死。

憂憂是做得出來的。

他將憂憂其實是另一個“嬰”，兩個女孩子一個是黑暗天女，一個是吉祥天女，由於星門早已被人遺忘的實驗，“嬰”在星界的兩三百年間，分裂成兩個心靈，其中一個借著古音移魂大法取代星門文曲星主，變成“憂憂”的事說出。

如此奇詭的事情，縱連夏縈塵也聽得動容。

她看著劉桑：“夫君到底瞞了我多少事？”

劉桑低聲道：“對不起，娘子。”

夏縈塵沈聲道：“難怪當日在天女峰，那女孩竟也跟小嬰一般，能夠使用夢幻靈旗。”又看了劉桑一眼：“你既然知道她就是‘文曲’，既然知道她心中有那般多的怨恨和黑暗，為何還敢將她留在身邊？”

劉桑道：“這個……”

夏縈塵長嘆道：“夫君還有事情，沒有告訴我。”

劉桑心中湧起愧疚，既然憂憂的事已經說出，那許多事情，自然一下子就變得難以解釋，就比如心靈如此黑暗，毀了整個星門的憂憂，為什麽會纏著他來，難道僅僅就因為在絕冀洲時，他們偶然相遇，他把憂憂認作女兒？

既然他與憂憂的關系如此奇怪，那連帶著，他與小嬰的關系自然也一下子變得奇怪起來，明明這兩個女兒，在那之前，跟他並沒有多少接觸，為什麽卻又都跟他如此密切？

劉桑正想著，到底該怎麽解釋，夏縈塵卻是看向遠處霧氣間的湖光與山嵐，緩緩道：“其實我也早就知道，夫君身上必定藏有一些秘密。當日夫君天外飛來，將為妻撞到臺下，後來夫君解釋說，是在荒郊遇到妖怪，自己也不知自己是怎麽被妖怪扔上了天，因世界之大，無奇不有，那個時候的夫君既黑且瘦，一看就知從小缺乏營養，且顯然不曾修過任何功法，不管怎麽看，都確確實實是個農家孩子，為妻也就信了。”

劉桑苦笑道：“這個我卻沒有騙娘子。”至少這一部分是真的。

夏縈塵道：“後來，我也曾問過夫君，家在何處，夫君說你只知道村名，自己也不知道是什麽郡什麽縣，因這世上，本就有許多人終其一生活在山溝，不曾見過世面，這也沒什麽好奇怪的，為妻自然也未在意。”

劉桑道：“這個……”

夏縈塵道：“但後來，夫君所展現出來的才智與學識，卻是越來越讓人刮目相看，夫君以前或許真的是從農家出來的孩子，但卻絕不是一個普通人。夫君說自己也不知道自己從小所待的地方，到底是哪郡哪縣，初始時雖不致讓人懷疑，但與夫君後來日益表現出來的見識，全然不符，夫君懂得很多東西，那些東西都不是一個從小生活在山溝裏，連自己屬於哪個縣城都弄不清的孩子能夠知道的。”

劉桑道：“就算有那個在河邊一動不動，坐了一年多的高人，也說不通？”

夏縈塵一本正經的道：“就算有那個高人，亦說不通。”

劉桑撓著腦袋，他確實是瞞了夏縈塵很多事情，但他到底瞞了她什麽？這個東西其實他也很難說個清楚。他是一個農家孩子，這沒有錯，他被一個妖怪抓住，醒來時就已是掉進了凝雲城，這也沒有錯，他只是沒有告訴她，那是九百年前的事。

謊言是一個奇怪的東西，一開始只是一條細細小小的縫兒，為了堵這個縫兒，不得不制造出更多的謊言，無形間將原本只是微不足道的裂縫越拉越大。

沒有把他原本是生活在九百年前大秦時期的事說出，連帶著胡翠兒和她爺爺找上他，助他將體內魔神元神煉成魔丹的事也無法說出，魔丹和第四魂的事不能說，後面的一連串事情自然也不能說，小嬰、憂憂和他之間那奇妙的關系還有他就是“暗魔”的事都不能說，謊言自然也就越扯越大，無法彌補，直到最後，再怎麽扯都扯不下去。

但是，如果從一開始就把事情說出來，又會變得怎樣？那個時候，他和夏縈塵之間，就算有所謂的婚姻之名，實際上卻是等同於陌路，如果他不是一個無足輕重的農家孩子，也許他會被當成怪物，也許他會被重點懷疑，一個來歷不明，體內封印有上古魔神元神的奇怪少年，會被怎麽樣對待，誰也說不清楚。

以夏縈塵常年修習玉女玄經，心如冰川，拒人於千裏之外的性情，從某種程度上來說，正因為他從一開始，就表現得無足輕重，根本不值得讓人關心，她才能放心的將他留在身邊，而他也才有機會，慢慢的了解她，拉近彼此之間的距離。

否則的話，他們兩人很可能根本走不到現在這一步。

但是，既然已經到了這一步，“秘密”這種東西，無形間便成了梗在他們夫妻之間的一道坎，若是能夠越過這道坎，兩人之間的關系無疑會更進一步，但若是處理不好，這道坎，很可能會變成將他們兩人重重隔開的深淵，誰也無法跳到對方心靈所劃定的位置，那樣的話，兩人甚至有可能回歸到最開始的狀況，再一次的變成陌路。

世上的一些事，就是這般微妙，許許多多的事情，誰也講不清楚。

小嬰偎在夏縈塵身邊，左看右看，不是很懂的樣子。

劉桑卻是驀一轉身，看著夏縈塵，道：“娘子……”他已經決定，把該說的事都說出來。

……

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